Filosofía Digital

"Me he esmerado en no ridiculizar ni lamentar ni detestar las acciones humanas, sino en entenderlas." Baruch de Spinoza

EL DÍA DE MAÑANA, por Mª Dolores Martínez

Archivado en: -TRIBUNA LIBRE — September 29, 2009 @ 10:30 am

“La diferencia entre una cultura sabia y la cultura chabacana actual es clara. En la primera, existe un profundo respeto y admiración por la vida en todas sus manifestaciones. Profundización en el misterio de estar vivo, en la razón profunda de la existencia. Saber que no somos dueños de la Tierra sino que somos simple células de su entramado y cuerpo es una gran lección aún no aprendida en Occidente. Porque ¿qué tierra es la que van a heredar nuestros hijos? Los ríos de aguas putrefactas. Los bosques talados y prácticamente desaparecidos en todo el planeta. Miles de especies animales y vegetales desaparecidas a manos del hombre. Una atmósfera irrespirable. La avaricia como filosofía de vida. Nuestra cultura vacía de sentido y llena de cosas materiales inútiles. No me extraña nada que los adolescentes escojan el camino del suicidio a través de las drogas, aun antes de haber empezado a vivir ¿qué vida, qué valores, que sueños, qué ideales, qué rumbo, qué ejemplo a seguir…?”

* * * * * *

Un hombre sabio, el Gran Jefe Seattle. Esa es la diferencia entre los jefes de las tribus primitivas y los de las sociedades actuales. En las tribus primitivas los jefes eran los más sabios, en nuestras civilizaciones actuales los jefes son los más charlatanes, los inteligentes superficiales y avariciosos, no los inteligentes sabios.

Indios a caballo.

Imagino Norteamérica, en la actualidad, si no hubiese sido colonizada. Imagino sus ríos cristalinos, su mares limpios, sus bosques vírgenes, su fauna intacta, aún en nuestros días. Imagino que no estaría superpoblada. Imagino su oxígeno. Sin drogas, sin suicidios, sin depresiones.

Efectivamente, no habrían llegado a pisar la luna. No habría grandes carreteras, magníficos automóviles, grandes obras de ingeniería, pero se seguirían bañando en ríos cristalinos, respirando el oxígeno de bosques vírgenes. La tierra sería la misma que heredaron de sus antepasados.

La diferencia entre una cultura sabia y la cultura chabacana actual es clara. En la primera, existe un profundo respeto y admiración por la vida en todas sus manifestaciones. Profundización en el misterio de estar vivo. En la razón profunda de la existencia. Encaminar la vida y cada paso que se de en comprender la maravilla del misterio de estar vivos y compartir “casa” con el resto de las especies y cuidar con mimo de todo ello.

Saber que no somos dueños de la Tierra sino que somos simple células de su entramado y cuerpo es una gran lección aún no aprendida en Occidente.

Porque ¿qué tierra es la que van a heredar nuestros hijos? Los ríos de aguas putrefactas. Los bosques talados y prácticamente desaparecidos en todo el planeta. Miles de especies animales y vegetales desaparecidas a manos del hombre. Una atmósfera irrespirable. La avaricia como filosofía de vida y el sinsentido de esta vida.

El Gran Jefe Seattle, fue muy irónico cuando dijo: “…soy lo que vosotros llamáis “un salvaje” y, por eso, no entiendo nada..”, cuando era realmente muy consciente de que los salvajes eran los hombres blancos que no tenían ninguna filosofía de vida, que no les enseñaban a sus hijos las verdades de la existencia, que iban sin rumbo, queriendo comprar la tierra y el cielo, queriendo comprar a Dios… Je, je…

Me viene a la mente una frase que dice algo así como “pobre niño rico…”, aplicándola a nuestras actuales culturas del consumo irrespetuosas con la madre naturaleza y todos los seres que forman parte de ella. Nuestra cultura vacía de sentido y llena de cosas materiales inútiles. No me extraña nada que los adolescentes escojan el camino del suicidio a través de las drogas, aun antes de haber empezado a vivir ¿qué vida, qué valores, que sueños, qué ideales, qué rumbo, qué ejemplo a seguir…?

Me sumo al Gran Jefe Seattle cuando se preguntaba: “… qué es lo que sueña el hombre blanco, qué ideales ofrece a los hijos en las largas noches de invierno, y qué visiones bullen en su imaginación, hacia las que tienden el día de mañana”.

FD, 06/07/2008.

4 comentarios »

  1. Clandestino:

    Los listos desplazaron y descalificaron a los sabios e inteligentes. Entonces el afán por el oro aplastó todo valor de la vida y todo principio que lo sustente.

    “El oro que famélico codicia
    El hombre, y en montones lo atesora;
    Alimento infernal de la avaricia,
    Que hambre más siente cuanto más devora;”

    José de Espronceda

  2. Mª Dolores:

    Corría el Jumma rápido y transparente, allá en lo más profundo, entre sus dos márgenes que se alzaban a lo alto. En rededor se agrupan los montes de oscuro verdor, atravesados por miles de torrentes.
    Govinda, el gran maestro seike, sentado en una roca, leía con fervor las escrituras, cuando Raghunath, su discípulo, orgulloso de su riqueza, vino a él y le dijo inclinándose: “Te he traído un humilde regalo, indigno de que tú lo recibas.” Y mostró a su maestro un par de brazaletes de oro ornado de piedras preciosas.
    Cogió el maestro uno de ellos y lo hizo girar entre sus dedos. Los diamantes lanzaban destellos de luz. De improviso, se escapo de su mano y rodó por la orilla hasta las aguas.
    -¡Ay- gritó Raghunat arrojándose al río.
    Volvió el maestro los ojos a su libro, y el agua, tras esconder y aprisionar su robo, siguió su curso.
    Moría ya el día, cuando Raghunath volvió ante su maestro, fatigado y chorreante. Nerviosamente le dijo:
    -Tal vez pueda encontrarlo todavía, si me dices por donde cayó.”
    Cogió el maestro entonces el otro brazalete y arrojándolo al agua, exclamó:
    - ¡Por allí!.

    “La cosecha”. R. Tagore

  3. Jesús Díaz Formoso:

    Échale la culpa a la Madre Naturaleza. Por Rita Hayworth

    http://www.youtube.com/watch?v=Tzg_1XwzG08

  4. Jesús Díaz Formoso:

    Rita Haiworth (Gilda)

    When they had the earthquake in San Francisco,
    back in nineteen – six
    they said that old Mother Nature
    was up to her old tricks
    That’s the story that went around
    But here’s the real low-down
    Put the blame on Mame, boys
    Put the blame on Mame.
    One night she started to shim and shake.
    That brought on the Frisco quake.
    So you can Put the blame on Mame,boys
    Put the blame on Mame.
    They once had a shootin’ up in the Klondike
    whwn they got Dan McGrew
    Folks wewrw putting the blame on
    the lady known as Lou
    That’s the story that went around
    But here’s the real low-down
    Put the blame on Mame, boys
    Put the blame on Mame.
    Mame did a dance called the hoochy-coo
    That’s the thing that slew McGrew.
    Put the blame on Mame, boys
    Put the blame on Mame.

    ….

    Klondike : die Ballade von Lou und Dangerous Dan McGrew : Roman

    Robert Kroetsch ; Deutsch von Martina Tichy.

    the Klondike Gold Rush

    … Back of the bar, in a solo game, sat Dangerous Dan McGrew, And watching his luck was his light-o’-love, the lady that’s known as Lou. When out of the night, …

RSS feed for comments on this post. TrackBack URI

Deje su comentario.

Line and paragraph breaks automatic, e-mail address never displayed, HTML allowed: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

(required)

(required)