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	<title>Comments on: RELIGIÓN Y SUPERSTICIÓN, por Baruch de Spinoza</title>
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	<description>&#34;Me he esmerado en no ridiculizar ni lamentar ni detestar las acciones humanas, sino en entenderlas.&#34; Baruch de Spinoza</description>
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		<title>By: Jesús Nava</title>
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		<dc:creator>Jesús Nava</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 22 May 2010 10:07:35 +0000</pubDate>
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		<description>Yeshua:

La acción desinteresada no existe, amigo mío, salvo que sea un reflejo involuntario o el impulso ciego de un psicópata. Lo que hacemos conscientemente es siempre por razón de interés o conveniencia, aunque no siempre el interés sea material o la conveniencia grosera. Es muy común, por otra parte, que los individuos desconozcan la verdadera causa de sus acciones, ignorancia que les trae sin cuidado.

El que ama (no el egoísta) y es generoso (no altruista) está muy interesado, tal como le dicta su natural forma de ser, en obrar bien y estar contento; de ahí que ser justo, leal y afectuoso sea lo que más le conviene si quiere vivir libre y feliz. 

El egoísta y el altruista son igualmente ignorantes; si bien, como es obvio, yo prefiera al altruista, aunque no siempre. Porque el que se empeña en hacer el bien a quien no se lo ha pedido es un pesado y un impertinente, y más irritante que el humo a los ojos. En cambio, el egoísta, en la medida en que sólo piensa en sí mismo, me deja libre y en paz, sobre todo cuando ninguna ayuda suya necesito.

Por eso, el generoso (al contrario que el altruista, que se perjudica o &lt;em&gt;sacrifica&lt;/em&gt; por beneficiar a otros) no hace sacrificio alguno, sino lo que le dicta el deber y el amor: primero cuidar de sí mismo y después ayudar también a los demás en lo que realmente necesiten -no en lo que egoístamente pidan-, y según lo determinen el tiempo y las circunstancias.

En cuanto a Pablo -o cualquier otro autor- no sé por qué ha de ser evitado o soslayado, siempre que, en el punto en que se cita, haya dicho la verdad. Tampoco es propio de una mentalidad racional o filosófica insultar o descalificar, en vez de argumentar o demostrar. 

Un cordial saludo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Yeshua:</p>
<p>La acción desinteresada no existe, amigo mío, salvo que sea un reflejo involuntario o el impulso ciego de un psicópata. Lo que hacemos conscientemente es siempre por razón de interés o conveniencia, aunque no siempre el interés sea material o la conveniencia grosera. Es muy común, por otra parte, que los individuos desconozcan la verdadera causa de sus acciones, ignorancia que les trae sin cuidado.</p>
<p>El que ama (no el egoísta) y es generoso (no altruista) está muy interesado, tal como le dicta su natural forma de ser, en obrar bien y estar contento; de ahí que ser justo, leal y afectuoso sea lo que más le conviene si quiere vivir libre y feliz. </p>
<p>El egoísta y el altruista son igualmente ignorantes; si bien, como es obvio, yo prefiera al altruista, aunque no siempre. Porque el que se empeña en hacer el bien a quien no se lo ha pedido es un pesado y un impertinente, y más irritante que el humo a los ojos. En cambio, el egoísta, en la medida en que sólo piensa en sí mismo, me deja libre y en paz, sobre todo cuando ninguna ayuda suya necesito.</p>
<p>Por eso, el generoso (al contrario que el altruista, que se perjudica o <em>sacrifica</em> por beneficiar a otros) no hace sacrificio alguno, sino lo que le dicta el deber y el amor: primero cuidar de sí mismo y después ayudar también a los demás en lo que realmente necesiten -no en lo que egoístamente pidan-, y según lo determinen el tiempo y las circunstancias.</p>
<p>En cuanto a Pablo -o cualquier otro autor- no sé por qué ha de ser evitado o soslayado, siempre que, en el punto en que se cita, haya dicho la verdad. Tampoco es propio de una mentalidad racional o filosófica insultar o descalificar, en vez de argumentar o demostrar. </p>
<p>Un cordial saludo.</p>
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